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Base de données des enseignements et séminaires de l'EHESS

Il s’agira dans ce séminaire de retracer les différentes étapes d’un processus d’affirmation identitaire qui s’est traduit à Taïwan par ce que nous pourrions qualifier de « tropisme formosan ». Nous tenterons en effet d’identifier les supports historiques et culturels autour desquels s’est progressivement cristallisée une identité de plus en plus affirmée par rapport au référent chinois, et revendiquée comme pleinement marquée par la singularité insulaire. Tout en observant ces mutations identitaires à la lumière des débats qui ne cessent de les accompagner, nous en retracerons aussi les lignes de soubassement mémorielles par l’exploration des lieux de mémoire à l’œuvre à Taïwan. Nous nous attacherons tout aussi bien aux lieux de mémoire liés à la République de Chine, et donc ramenés à la trajectoire continentale et chinoise, qu’à ceux propres à l’expérience historique et culturelle taïwanaise. L’étude portera sur des objets concrets, matériels, géographiquement situés, mais également sur des incarnations plus abstraites et diffuses de la mémoire comme les symboles politiques, les termes et dénominations de l’espace public et privé, les personnages de l’histoire nationale et locale, les mises en récit, etc.

Le séminaire donnera lieu à l’utilisation de sources écrites de première et seconde main en langues française, chinoise et anglaise. Il sera aussi l’occasion de projections de séquences vidéo, de films de fiction et de documentaires en lien avec la thématique identitaire et mémorielle.

Ce séminaire s’adresse aux étudiants de master et de doctorat.

Lundi 11 décembre 2017 : Jérôme Soldani (docteur en Ethnologie, ATER à l'Université Paul-Valéry Montpellier 3),  « Entre récits nationaux et histoires locales. Les sports comme lieux d’assignation identitaire et de recomposition sociale des Austronésiens formosans »

Lundi 8 janvier 2018 : Vladimir Stolojan (docteur en sociologie, membre associé du CESSMA, Paris 7), « Entre “chapeaux rouges” et “chapeaux blancs” : les mises en récit des expériences victimaires par les différentes associations d'anciens prisonniers de la Terreur blanche »

Lundi 12 février 2018 : L'excuse politique et sa portée dans le cadre du processus de justice transitionnelle

Lundi 14 mai 2018 (Musée du quai Branly, salle de cinéma, 37 quai Branly 75007 Paris) : le séminaire s’associe à Skaya Siku pour l’organisation de la journée d’études « Mémoire et images autochtones à Taïwan » au musée du Quai Branly.

Dans le cadre du Taiwan Studies Project, invitation du réalisateur Cheng Yu-chieh pour la projection du film Wawa no cidal (Panay) réalisé avec Lekal Sumi en 2015. La projection sera suivie d’une discussion puis d’une table ronde. Vous êtes invités à assister à l’ensemble de la journée d’études. Programme à télécharger.

11 juin : Wang Fu-chang & Hsiao A-chin, chercheurs à l’Institut de Sociologie de l’Academia Sinica (Taïpei)

• From Villages, Tribes to Pan-Aborigines : the Historical Changes of Aborigines’ Identities in Taiwan (Wang Fu-chang)
• Narrating National Chineseness in 1970s Taiwan : the Rediscovery of Taiwan New literature, Collective Memory of Anti-Japanese Resistance, and the Origin of « Taiwanized » Historical Rewriting (Hsiao A-chin)

Il s’agit dans ce séminaire de retracer les différentes étapes d’un processus d’affirmation identitaire qui s’est traduit à Taïwan par ce que nous pourrions qualifier de « tropisme formosan ». Nous tentons d’identifier les supports historiques et culturels autour desquels s’est progressivement cristallisée une identité de plus en plus affirmée par rapport au référent chinois, et revendiquée comme pleinement marquée par la singularité insulaire. Tout en observant ces mutations identitaires à la lumière des débats qui ne cessent de les accompagner, nous en retraçons aussi les lignes de soubassement mémorielles par l’exploration des lieux de mémoire à l’œuvre à Taïwan.
En 2016-2017, l’objectif du séminaire « Taïwan et ses lieux de mémoire : enquête sur les dynamiques identitaires et mémorielles de la société taïwanaise contemporaine » était d’interroger la manière dont le concept de « lieu de mémoire » développé par l’historien Pierre Nora dans son ouvrage collectif Les Lieux de mémoire (Pierre Nora, Les Lieux de mémoire, (République, Nation, Les France), collection « Quarto », Gallimard, 1997) pouvait s’appliquer dans le contexte taïwanais. En nous inspirant de sa démarche, nous avons exploré les incarnations aussi bien tangibles que diffuses de la mémoire, à savoir les monuments et lieux de commémoration, les représentations historiques et mémorielles, les symboles du politique et de la nation, les marqueurs identitaires, etc. Le propos était alors, pour pasticher Pierre Nora, de réaliser une sociologie ou une anthropologie de la société taïwanaise par la mémoire.
En 2017-2018, le séminaire « Taïwan et ses lieux de mémoire : la question du récit national » s’est centré plus particulièrement sur le thème du récit national en questionnant la façon dont les expériences mémorielles des différentes communautés, qu’elles soient ou non traumatiques, se voient intégrées dans la trame historique nationale. Ce questionnement nous a permis une réflexion plus poussée sur le lien que ces communautés entretiennent avec la terre de Taïwan d’une part, et la République de Chine comme pôle légitime d’identification nationale de l’autre.
Plusieurs séances ont été consacrées à l’étude plus spécifique des communautés autochtones.
Les comptes rendus détaillés des séances de l’année 2017-2018 ainsi que les vidéos des conférences peuvent être consultés en ligne sur le site du projet « Taiwan Studies » : http://frenchtaiwanstudies.org/seminaire1718/